참 종족(Cham)은 캄보디아에 308,000명, 베트남에 127,000명, 라오스와 그 외 여러 나라에 15,000명이 거주하고 있다. 캄보디아에서는 378개의 마을을 이루고 있다. 마을 대부분은 프놈펜 북부에 위치하고 있으며, 참 족의 언어는 서부 인도네시아 어와 말레이 어, 폴리네시아 어와 관련이 깊다. 참 족은 본래 베트남 중부 해안을 따라 위치한 참파 왕국의 사람들이며, 참파 왕국은 중국과 잦은 교역을 하던 부유한 해상 국가다.

참 종족은 캄보디아에서 중요한 위치를 차지하는 소수 종족 이다. 주로 쌀농사를 짓지만 면화, 옥수수, 담배, 파마자, 카사바, 땅콩, 양치식물, 콩, 야채 같은 작물을 기르기도 한다. 가축을 기르거나 사냥에 종사하는 사람들도 있다. 메콩 강과 그 지류를 따라 마을을 형성하고 고기잡이를 하는 사람들도 있다. 가축 무역을 하거나 가축 도살자로 일하는 사람들도 있다.

참 종족은 힌두교, 불교를 믿었으나, 수세기에 걸쳐 결국 이슬람화되었다. 고대 신앙은 ‘어머니 여신’ 숭배다. 참파 왕국 사람들은 조상과 영웅을 숭배했고 풍요 기원 제사를 드렸다. 이슬람은 인도와 말레이시아를 거쳐 캄보디아로 들어왔는데, 농촌에 사는 사람들은 이슬람을 토속 문화, 정령숭배 요소와 결합시킨 민속이슬람을 믿는다. 캄보디아 참 족 무슬림들의 영적 중심지 는 프놈펜 부근의 추르-창브라(Chur-Changvra)다.

캄보디아에는 창 벵(Chang Veng), 이맘 산(Imam San), 다와(Da’wa), 와하이야(Wahhaiyya) 등 몇몇 이슬람 그룹이 있다. 창 벵은 이맘 산에 비해 말레이 어 단어를 많이 혼합해 쓰는 경향이 있다. 말레이시아 무슬림의 원조를 받아 그들과 긴밀히 연결되어 있기 때문이다. 이맘 산은 무슬림 근본주의자들이 허용하지 않는 정령숭배적인 전통을 고수하기 때문에 외부 무슬림들과는 많이 다르다.

다와는 다른 여러 이슬람 국가에서 들어온 선교 활동 단체다. 오늘날에는 캄보디아 참 족 마을을 방문하러 다니는 다와의 선교사들을 쉽사리 볼 수 있다. 이들은 마을을 다니며 자신들의 신앙을 전파하고, 마을 모스크에 머물며 이슬람을 가르친다. 와하이야 역시 선교 활동 단체로 다와와 비슷한데, 좀 더 근본주의적인 이슬람을 가르친다.

이때까지 복음을 받아들인 참 종족 사람은 십 수 명에 불과하다. 현재 알려진 교회는 없으며, 참 종족의 말로 번역된 성경도 없다.